আবেগের কাঠামো
ইমোশনস বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক নিয়মানুবর্তিতা-যেমন, মধ্যে গবেষণা হয়েছে জীববিদ্যা , মনোবিজ্ঞান , স্নায়ুবিজ্ঞান , মনোরোগ , নৃবিদ্যা , এবং সমাজবিজ্ঞান ব্যবসায় ব্যবস্থাপনা। ফলস্বরূপ, আবেগ সম্পর্কিত স্বাতন্ত্র্যসূচক দৃষ্টিভঙ্গি আত্মপ্রকাশ করেছে, জটিলতা এবং বিভিন্ন আবেগের জন্য উপযুক্ত. তবে, এই বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গিটি প্রতিযোগিতামূলক নয় বরং পরিপূরক হিসাবে গ্রহণ করা গুরুত্বপূর্ণ, প্রতিটি সম্ভাব্য অন্তর্দৃষ্টি দেয় যা আবেগের বিভিন্ন "কাঠামো" বলা যেতে পারে। আবেগের কাঠামো (বা কোনও কাঠামো) রয়েছে তা বলতে গেলে তারা কেবল নিরাকার নয় এমন দৃষ্টিভঙ্গি প্রত্যাখ্যান করে "অনুভূতি ”বা তাদের কোনও আদেশ, যুক্তি বা যুক্তি নেই ।
 |
| The structure of emotion and its description |
বিপরীতে, আবেগগুলি বেশ কয়েকটি উপায়ে কাঠামোগত হয়: তাদের অন্তর্নিহিত স্নায়ুবিজ্ঞানের দ্বারা, তাদের মধ্যে প্রবেশ করা বিচারিক মূল্যায়ন এবং তাদের দ্বারা প্রকাশিত আচরণ বা প্রকাশিত আচরণের দ্বারা এবং যে বৃহত্তর সামাজিক প্রেক্ষাপটে তারা ঘটে তা দ্বারা। সুতরাং, কেউ বলতে পারেন যে একটি আবেগ একটি "সংহত নিউরো-শারীরবৃত্তীয়-আচরণ-মূল্যায়ন-পরীক্ষামূলক-সামাজিক ঘটনা"। নির্দিষ্ট আবেগ, তার ধরণ এবং পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন আবেগ বিভিন্ন কাঠামোতে এবং বিভিন্ন উপায়ে এই জাতীয় কাঠামো প্রকাশ করে।
এই নিবন্ধটি বিভিন্ন আবেগ কাঠামো তিন শিরোনামে অধীনে বিবেচনা করা হবে (যদিও এটা বহন করা উচিত বাকি ইন মন যে কোনো আবেগ কাঠামো সবসময় ইন্টিগ্রেটেড একটি জৈব পুরো মধ্যে):
(1) শারীরিক কাঠামো, প্রত্যক্ষ আচরণ সহ , স্নায়ুবিজ্ঞান এবং শারীরবৃত্তি;
(২) পরীক্ষামূলক কাঠামো, বা কোনও অনুভূতি কীভাবে বিষয়টির দ্বারা অভিজ্ঞ হয়; এবং
(3) সামাজিক কাঠামো, সহ সাংস্কৃতিক কারণ এবং পরিস্থিতি, মানসিক ভাব প্রকাশের সামাজিক অর্থ এবং ক্রিয়া, সংবেদনশীল আচরণের সামাজিক প্রভাব, রাজনৈতিক কারণ এবং সংবেদনশীল আচরণের প্রভাব এবং নৈতিক বিবেচনা যা আবেগের প্রকৃতি এবং যথাযথতা নির্ধারণ করে ।
শারীরিক কাঠামো
বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধের সময়, আচরণগত মনোভাবের বিদ্যালয়ের সদস্যরা তাদের প্রকাশ্যভাবে পর্যবেক্ষণযোগ্য কারণ এবং প্রভাবগুলির ক্ষেত্রে মানসিক ঘটনাটিকে কঠোরভাবে অধ্যয়ন করার চেষ্টা করেছিলেন। আচরণবিদদের মতে, আবেগের কোনও সত্যই বৈজ্ঞানিক বিবরণ অবশ্যই পর্যবেক্ষণযোগ্য পরিস্থিতিতে যে আবেগকে উস্কে দেয় ("উদ্দীপনা") এবং তাদের দ্বারা প্রাপ্ত পর্যবেক্ষণযোগ্য শারীরিক পরিবর্তন এবং আচরণের ("প্রতিক্রিয়া"), বিশেষত মৌখিক সহ সীমাবদ্ধ থাকতে হবে
আচরণ যদিও আচরণকে এখন আর কার্যকর ব্যবহারের উপায় হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তবে এটি অবশ্যই লক্ষ করা উচিত যে জনসাধারণের পর্যবেক্ষণযোগ্য পরিবেশনার মাত্রা কতটা। উদ্দীপনা এবং প্রতিক্রিয়া পরিস্থিতিগুলি কেবলমাত্র মানুষের আবেগ এবং তারা যে কোনও গতিবিধি, অঙ্গভঙ্গি, বা শব্দগুলি উপভোগ করে তাদের শারীরিক পরিবেশনকে অন্তর্ভুক্ত করে না তবে তাদের স্নায়বিক, নিউরো-রাসায়নিক এবং শারীরবৃত্তীয় রাষ্ট্রগুলিও অন্তর্ভুক্ত করে - উদাহরণস্বরূপ, হরমোনের স্তর এবং ক্রিয়াকলাপের বিভিন্নতা — এর স্বায়ত্তশাসনের স্নায়ুতন্ত্রের , যা নিয়ন্ত্রণ ও অভ্যন্তরীণ অঙ্গ নিয়ন্ত্রণ করে।
দ্য আবেগের নিউরোবায়োলজি
আচরণবাদ আবির্ভাব যখন আগে বিজ্ঞান এর নিউরোলজি তার শৈশবাবস্থায় এখনও ছিল, আমেরিকান দার্শনিক ও মনোবিজ্ঞানীউইলিয়াম জেমস (১৮২২-১৯১০) তাঁর আবেগ তত্ত্বের মধ্যে কয়েকটি কারণকে একত্রিত করেছিলেন, যা তিনি তাঁর ভিত্তি অধ্যয়ন দ্য প্রিন্সিপালস অফ সাইকোলজিতে প্রকাশ করেছিলেন। কয়েক ডজন পৃষ্ঠার ফাঁকে, জেমস কিছু আবেগের সাথে জড়িত বিভিন্ন শারীরবৃত্তীয় পরিবর্তনকে উদ্ধৃত করে:স্বায়ত্তশাসিত স্নায়ুতন্ত্রের ক্রিয়াকলাপ (রেসিং হার্ট , রক্তনালীগুলি বিচ্ছিন্ন হওয়া, মূত্রাশয় এবং অন্ত্রের সংকোচন , শ্বাস-প্রশ্বাসে অনৈচ্ছিক পরিবর্তন এবং " গ্রাসে এমন কিছু যা গিলে ফেলতে বাধ্য করে, গলা পরিষ্কার করা বা সামান্য কাশি") , বৈশিষ্ট্যযুক্ত "সংবেদনশীল"মস্তিষ্কের প্রক্রিয়াগুলি, "নার্ভাস প্রত্যাশাগুলি" এবং শারীরিক প্রকাশ এবং ক্রিয়াগুলি ছাড়িয়ে যায় —
কাঁপানো, কাঁদতে, দৌড়ানোতে এবং আঘাত করা। জেমসের জন্য, এই জাতীয় আবেগগুলি শারীরিক সংবেদন যা কিছু শারীরবৃত্তীয় পরিবর্তনগুলির সাথে থাকে যা তারা নিজেরাই কিছু "বিরক্তিকর" উপলব্ধি দ্বারা নিয়ে আসে । তদনুসারে, একটি বিখ্যাত পরামর্শে, তিনি যারা তাদের মানসিক অবস্থার উন্নতি করতে চান তাদের "ব্রাউডকে মসৃণ করতে, চোখ উজ্জ্বল করতে , ফ্রেমের ভেন্ট্রাল দিকের চেয়ে ডরসালটি চুক্তি করার, এবং একটি প্রধান কীতে কথা বলার এবং পাস করার আহ্বান জানান জেনিয়াল প্রশংসা। "
গবেষণার পর থেকে বিবেচিত শারীরিক পরিবর্তনগুলির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে জেমস ।অটোনমিক স্নায়ুতন্ত্রের ক্রিয়াকলাপ, যা কখনও কখনও জেমসের তত্ত্বের মূল হিসাবে বিবেচিত হয়, স্বেচ্ছাসেবী পেশীর ক্রিয়াকলাপ থেকে অবশ্যই পৃথক । সমসাময়িক স্নায়ুবিজ্ঞান মস্তিষ্কের ক্রিয়াকলাপগুলিতে আরও বেশি মনোনিবেশ করতে এবং অন্যান্য সমস্ত শারীরিক পরিবর্তনকে কঠোরভাবে গৌণ হিসাবে বিবেচনা করতে এসেছে। স্নায়ু বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেবল দেখিয়েছে যে মস্তিষ্কের স্নায়ুবিক ক্রিয়াকলাপে আবেগগুলির উদ্ভব হয় না তবে বিভিন্ন আবেগের স্নায়ু ক্রিয়াকলাপের খুব আলাদা নিদর্শন প্রদর্শিত হয়। সংবেদনশীল মস্তিষ্কের ক্রিয়াকলাপের মূলটি মনে হয় যে এটি লিম্বিক ফোরব্রেন থ্যালামাস , দ্যহাইপোথ্যালামাস ,
রেটিকুলার গঠন এবংঅ্যামিগডালা , এর সবগুলিই সাবকোর্টিকাল ( সেরিব্রাল কর্টেক্সের নীচে )। হাইপোথ্যালামাসের আনন্দ এবং দুর্দশার গুরুত্বপূর্ণ লিঙ্ক রয়েছে, আবার জালিকাঠামো গঠনে হতাশার গুরুত্বপূর্ণ লিঙ্ক থাকতে পারে। আমেরিকান স্নায়ুবিজ্ঞানী জোসেফ ই লেডাক্স দেখিয়েছেন যে ভয়ের শ্রাবণমূলক উত্তেজনার মধ্যে শ্রুতি সংকেতগুলি থ্যালামাসে (যা তথ্য সম্পর্কিত করে) এবং তারপরে ডোরসাল অ্যামিগডালায় (যা তথ্যের মূল্যায়ন করে) সঞ্চারিত হয়। এই জাতীয় গবেষণা পরামর্শ দেয় যে আবেগ যা থ্যালামো-অ্যামিগডালা পথ দিয়ে সক্রিয় করা হয় তা মূল্যায়নমূলক প্রক্রিয়াকরণের ফলে দ্রুত, ন্যূনতম এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে তৈরি হয়।
আরও পড়ুন:- হুয়াওয়ে কিভাবে 5জি নেটওয়ার্ক তৈরিতে এক নম্বর হলো?
তবে আবেগ থ্যালামাস থেকে নিউওকারটেক্স (সেরিব্রাল কর্টেক্সের বাইরের অংশ) পর্যন্ত তথ্য রিলে মাধ্যমে সক্রিয় হতে পারে এবং এই সার্কিটটি নিউরাল ভিত্তির জন্যজ্ঞানীয় মূল্যায়ন এবং ইভেন্টগুলির মূল্যায়ন। সুতরাং, আবেগ সক্রিয়করণের সাথে জড়িত দুটি স্নায়বিক পথ রয়েছে : কর্টিকাল এবং সাবকোর্টিকাল। থ্যালামো-অ্যামিগডালা পথ দিয়ে আবেগের সক্রিয়করণ কীভাবে তা ব্যাখ্যা করেশিশু এবং খুব অল্প বয়স্ক শিশুরা ব্যথার প্রতি আবেগের সাথে প্রতিক্রিয়া জানায় এবং প্রাপ্তবয়স্করা কেন পছন্দগুলি প্রকাশ করে এবং তা করার কোনও সচেতন স্বীকৃতি পাওয়ার আগেই তারা সংবেদনশীল বিচার করে। লোকেরা তাদের আবেগগুলি করার কারণ তৈরি করার আগে প্রায়শই আবেগ অনুভব করে।
দুই গোলার্ধ মস্তিষ্ক মানসিক প্রক্রিয়াগুলির সাথে আলাদাভাবে সম্পর্কিত। ডান গোলার্ধটি বায়ুর চেয়ে বেশি পারদর্শী হতে পারে সংবেদনশীল ভাবের মধ্যে বৈষম্যমূলক আচরণে। তদুপরি, এটি যুক্তিযুক্ত হয়েছে যে ডান গোলার্ধটি নেতিবাচক সংবেদনগুলি প্রক্রিয়াকরণে আরও জড়িত হতে পারে এবং বাম গোলার্ধে ইতিবাচক আবেগগুলির প্রক্রিয়াকরণে আরও জড়িত হতে পারে। উদ্বিগ্ন, রাগান্বিত বা হতাশাগ্রস্ত লোকেরা এগুলিতে ক্রিয়াকলাপ বাড়িয়ে তোলেঅ্যামিগডালা এবং ডান প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স।
ইতিবাচক মেজাজের লোকেরা বাম প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্সে ক্রমবর্ধমান ক্রিয়াকলাপ দেখায়, যখন অ্যামিগডালা এবং ডান প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স শান্ত থাকে। বেশিরভাগ মানুষ অবশ্যই,উভয় রকমের মেজাজ এবং আবেগের অভিজ্ঞতা অর্জন করুন , যদিও ব্যক্তিদের কাছে আরও কম বা স্থির জৈবিক বলে মনে হয়প্রবণতা খুশি বা উদ্বেগ হতে। সৌভাগ্য বা দুর্ভাগ্য পরেও, মানুষ শেষ পর্যন্ত তাদের সাধারণ দৈনন্দিন মেজাজে ফিরে আসে। (তবে কিছু প্রমাণ রয়েছে যে, ধ্যানের মতো অনুশীলনগুলি একটি ইতিবাচক মনোভাবকে ইতিবাচক দিকে বদলে দিতে পারে।)
বছরের পর বছর ধরে বিভিন্ন জায়গায় অনুমান করা হয়েছে যে ঠিক আবেগের নিউরাল বেসগুলি কোথায় রয়েছে। তবে সবচেয়ে প্রশংসনীয় তত্ত্বগুলি জোর দেয় যে সাধারণত মস্তিষ্কের কার্যকারিতা বিভিন্ন অংশের মধ্যে জটিল মিথস্ক্রিয়া জড়িত; সুতরাং, আবেগের "কেন্দ্র" এর সন্ধানটি বিপথগামী হতে পারে।
ভূমিকা জোর জোর আবেগের মস্তিষ্ক সংবেদনশীল প্রতিক্রিয়াগুলির সহজাততার থিসিস উত্থাপন করে, যার দ্বারা প্রতিরক্ষা করা হয়েছিলচার্লস ডারউইন পাশাপাশিজেমস । কিছু সমসাময়িক তত্ত্ব যুক্তি দেয় যে আবেগগুলি, বা কমপক্ষে "প্রাথমিক" আবেগগুলি কোনও ব্যক্তির জৈবিক মেকআপের মধ্যে নিহিত এবংজিনগুলি প্রতিটি মৌলিক আবেগের প্রান্তিকতা এবং চরিত্রগত তীব্রতা স্তরের উল্লেখযোগ্য নির্ধারক ।
অন্যান্য তত্ত্ব দাবি করে যে জেনেটিক কারণগুলি অসম্পর্কিত এবং আবেগগুলি জ্ঞানগতভাবে নির্মিত হয় বা অভিজ্ঞতা থেকে নেওয়া হয়, বিশেষত সামাজিকীকরণ এবং শেখার ( আবেগের সামাজিক কাঠামোর নীচে দেখুন ) থেকে।
তবে এটি স্পষ্ট যে সংবেদনশীল জীবন অভিজ্ঞতার মাধ্যমে অর্জিত জেনেটিক প্রবণতা এবং মূল্যায়নমূলক বিশ্বাসের মিথস্ক্রিয়াটির একটি ফাংশন। এটি এমনকি প্রাথমিক আবেগ অন্তর্ভুক্ত, যা ভাল জন্মগত স্নায়বিক মূল থাকতে পারে তবে তবুও শুধুমাত্র সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতার দ্বারা সরবরাহ করা সামাজিক প্রতিবন্ধকতাগুলির মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে।
প্রথমদিকে মানব বিকাশে, বেশিরভাগ আবেগ এবং তাদের প্রকাশগুলি ন্যূনতম কর্টিকাল জড়িত সহ স্বয়ংক্রিয়, সাবকোর্টিকাল প্রসেসিং থেকে উদ্ভূত হয়। যেমনপরিপক্কতা এবং শেখার সাথে জ্ঞানীয় ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়, নিওকার্টেক্স এবং কর্টিকো-অ্যামিগডালা পথ ক্রমশ আরও জড়িত হয়।
সময় দ্বারাশিশুদের অর্জনভাষা এবং দীর্ঘমেয়াদী ক্ষমতা মেমরির , তারা দ্রুত প্রতিক্রিয়া এবংএমিগডালা পথ জন্য তথ্য প্রয়োজনীয় প্রদানের প্রয়োজন ঘটনা বিশেষজ্ঞ পথ সঙ্গে অথবা উভয় পথ ঘটনা, প্রক্রিয়া করতে পারি জ্ঞানীয় রায় এবং আরো জটিল মোকাবেলা কৌশল।
শারীরিক আবেগ প্রকাশ
সংবেদনশীল অভিব্যক্তি নিয়ে বিশেষত সেই তাত্পর্যপূর্ণ, খুব স্পষ্টভাবে এবং সাধারণত সবচেয়ে স্বতঃস্ফূর্ত বা স্বয়ংক্রিয় এবং এগুলি প্রদর্শিত হয় এমন বিষয়ের সাথে প্রায়শই অজানা, সেগুলি সম্পর্কে প্রচুর গবেষণা হয়েছে। ডারউইন বহু স্তন্যপায়ী প্রাণী এবং মানুষের সংবেদনশীল প্রকাশের মধ্যে মারাত্মক মিল খুঁজে পেয়েছিলেন; তিনি এইভাবে মিলের বিবর্তনীয় ব্যাখ্যা এবং একটি নৃতাত্ত্বিক থিসিস উভয়ই পোস্ট করেছিলেনক্রোধ, আশ্চর্য এবং ভয়ের মতো আবেগের মুখের ভাবগুলি মানবদেহে সর্বজনীন । ১৯৬০-এর দশকে আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী পল একম্যান ডারউইনের নৃতাত্ত্বিক থিসিসকে অস্বীকার করার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিলেন, কিন্তু তাঁর প্রাথমিক বিস্ফোরণে পাওয়া যায় যে এটি আন্তঃসংস্কৃতিক প্রমাণের দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল ।
সেই থেকে, বিভিন্ন আবেগের চরিত্রগত মুখের ভাবগুলি এবং তাদের স্বীকৃতি অধ্যয়ন মনস্তাত্ত্বিক গবেষণার একটি প্রধান বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। সমস্ত আবেগের অবশ্যই মুখের ভাব প্রকাশ হয় না, এবং তাই অধ্যয়নগুলি একটি ছোট্ট বেসিক আবেগগুলিতে মনোনিবেশ করে — যেমন, রাগ, ঘৃণা, ভয়, আনন্দ, দুঃখ এবং অবাক করে তোলে। অনেক তাত্ত্বিকদের মতে এই আবেগগুলির প্রত্যেকটিতে একটি "প্রভাবিত প্রোগ্রাম" - একটি জটিল সেট থাকেমুখের অভিব্যক্তি , কণ্ঠস্বর এবং স্বায়ত্তশাসিত এবং কঙ্কালের প্রতিক্রিয়া।
প্রাথমিকভাবে অনুভূত যে আবেগগুলি প্রোগ্রামগুলি প্রভাবিত করার ক্ষেত্রে ধরা যেতে পারে তা এখনও বিতর্কের বিষয়; সুতরাং, এটি মুখোমুখি প্রকাশের স্বীকৃতি এবং উত্পাদন সত্যই সর্বজনীন এবং "হার্ডওয়্যারড" কিনা তাও বিতর্কিত।
স্বতঃস্ফূর্ত মুখের এক্সপ্রেশনগুলির অন্যতম আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হল বেশিরভাগ লোকের পক্ষে আন্তরিক অভিব্যক্তিটি "নকল" করা কতটা কঠিন। হাসিখুশি ক্ষেত্রে (সম্ভবত আনন্দ বা সন্তুষ্টির প্রকাশ হিসাবে) এটি সম্ভবত সবচেয়ে স্পষ্ট। মনোবিজ্ঞানীরা দীর্ঘকাল ধরে স্বীকৃতদুচেন হাসি (ফরাসি নিউরোলজিস্টের জন্য নামকরণ) গুইলিউম-বেঞ্জামিন- আমন্ড ডুচেন ),
একটি আন্তরিক এবং স্বতঃস্ফূর্ত হাসি যা কেবল মুখের প্রসারিতই নয়, গালের উচ্চতা এবং চোখের চারপাশের পেশীগুলির স্বতন্ত্র সংকোচনের দ্বারাও চিহ্নিত। একটি মিথ্যা বা অ-ডুচেন হাসিতে, এই অন্যান্য উপাদানগুলির অভাব রয়েছে এবং সেই কারণেই , এটি একটি কী তা এড়িয়ে দেয় তা কোনও ধারণা না থাকলেও একটি মিথ্যা হাসি সনাক্ত করা সহজ।
আরও পড়ুন:- খুব বেশি লেবু জল খেলে কি কি ক্ষতি হয় ?
আবেগের আচরণগত প্রকাশের মধ্যে সচেতন এবং অচেতন অঙ্গভঙ্গি, অঙ্গভঙ্গি এবং পদ্ধতি এবং স্বতঃস্ফূর্ত আচরণ যা স্বতঃস্ফূর্ত বা ইচ্ছাকৃতভাবে অন্তর্ভুক্ত হতে পারে কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে কল করতে দ্বিধা করতে পারেআচরণএকটি "অভিব্যক্তি" কারণ হস্তক্ষেপ সচেতন কার্যকলাপ এর সাথে জড়িত। আবেগের "আউট" থাকার মতো আচরণের পরিবর্তে কেউ কথা বলতে পারে (যেমন, "তিনি রাগের মধ্য দিয়ে অভিনয় করেছিলেন")।
তবু দুটি ক্ষেত্রে পার্থক্য প্রায়শই খুব সামান্য থাকে। ক্রোধের বাইরে অভিনয় করা তাত্ক্ষণিক হতে পারে, যেমন স্বতঃস্ফূর্ত অপমানের ক্ষেত্রে, বা এটি দীর্ঘায়িত বা বিলম্বিত হতে পারে। এটি মাসিক বা বছর ধরে চলমান ধারাবাহিক শাস্তির ক্রিয়াকলাপে বা প্রতিহিংসামূলক ক্রিয়াকলাপে প্রকাশ করা যেতে পারে যা উত্তেজক ঘটনা এবং ক্রোধকে একই সময়ের দীর্ঘ সময় ধরে অনুসরণ করে। এমনকি ওভারট অ্যাকশনে তাত্ক্ষণিক আবেগের প্রকাশটি (এবং সাধারণত হয়) সময়ে দীর্ঘায়িত হতে পারে এবং কেবল ক্ষণিকের নয়।
ভয়ে বিপদ থেকে চালানো যতক্ষণ দরকার (যতক্ষণ না হুমকির স্পষ্টতা রয়েছে) ততক্ষণ চলতে পারে। গভীর ভালবাসার প্রকাশ, অনেক লোক বলত,
মৌখিক অভিব্যক্তিগুলি বিশেষ আগ্রহী। এগুলি স্বতঃস্ফূর্ত এবং তাত্ক্ষণিক হতে পারে, যেমন ক্রীড়া ভক্তদের কৌতুক এবং চিয়ারস, তবে তারা স্পষ্টতই আরও বুদ্ধিমান , বক্তব্য এবং ইচ্ছাকৃত হতে পারে। একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বক্তব্য আন্তরিক এবং শোকের আবেগ প্রকাশ করতে পারে; একটি ক্ষমা প্রার্থনা আন্তরিক এবং লজ্জা এবং অনুতাপের আবেগ প্রকাশ করতে পারে। এবং অবশ্যই একটি প্রেমের কবিতা আবৃত্তি বিস্তৃত হিসাবে কাজ করতে পারে "আমি আপনাকে ভালবাসি।"
সংবেদনশীল কাঠামো
জেমস তার আবেগের তত্ত্বকে একটি গুরুত্বপূর্ণ যোগ্যতার সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল: "আমার প্রথমে বলা উচিত যে এখানে আমি বিবেচনা করার জন্য যে একমাত্র আবেগকে স্পষ্টভাবে প্রস্তাব করি সেগুলি হ'ল তার একটি পৃথক শারীরিক প্রকাশ।" যদিও এমন কিছু আবেগ রয়েছে যা এরকম কোনও প্রকাশ পায় না, জেমস জোর দিয়েছিলেন যে সমস্ত আবেগের একটি মানসিক বা সচেতন মাত্রা রয়েছে।
জেমসের মতে আবেগের সূচনা কারণ হ'ল এক উপলব্ধি । জেমস আবেগের উপাদান হতে অনুধাবন করেন নি , তবে তিনি স্পষ্টতই এর গুরুত্ব স্বীকার করেছেন। বিষয়টিকে এমনভাবে রাখার জন্য যেটি তিনি করেননি, জেমস বুঝতে পেরেছিলেন যে একটি আবেগ অবশ্যই কিছু "সম্পর্কে" হতে হবে। এটি কেবল শারীরিক অস্থিরতার ভিত্তিতে অনুভূতি নয়। সুতরাং, জেমস উল্লিখিত করার , মধ্যে কিছু মানসিক প্রক্রিয়া বৈশিষ্ট্য পুণ্য যা তারা মূলত সম্পর্কে বা একটি বস্তু দিকে নির্দেশ করা হয়। জেমসকে অনুসরণকারী অনেক তাত্ত্বিক অনুভূতির অন্তর্ভুক্ত হয়ে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে অন্তর্ভুক্ত করে তার বিশ্লেষণটি সংশোধন করেছেন।
আরও পড়ুন:- দীর্ঘজীবনের জন্য আপনার প্রতিদিন যেসব খাবার খাওয়া উচিত
আসলে, কিছু তাত্ত্বিক দাবি করেছেন যে একটি আবেগ কেবল একটি বিশেষ ধরণের উপলব্ধি। সংবেদনশীল ধারণাঅভিজ্ঞতা অনুসারে, কেবল কারও শরীরে যা চলছে তার শারীরিক সংবেদনগুলিই নয়, বিশ্বজুড়ে কী চলছে তা অনুধাবন করার অভিজ্ঞতাও যথেষ্ট সমৃদ্ধ হয়েছে। আবেগের অধ্যয়নের ক্ষেত্রে, অবশ্যই, সেই দৃষ্টিকোণটি একটি সংবেদনশীল দৃষ্টিভঙ্গি, বিভিন্ন আবেগের পাশাপাশি বিষয়টির অনন্য দৃষ্টিকোণ দ্বারা "রঙিন"। রঙের সাধারণ রূপক মানসিক অভিজ্ঞতার সাথে ন্যায়বিচার করে না । আবেগ এমন কিছু নয় যা কিছু থেকে আলাদা এবং কোনওভাবে কোনও অভিজ্ঞতাকে ওভারলে করে; অভিজ্ঞতা আবেগ নিজেই কাঠামোর অংশ।
আবেগের পরীক্ষামূলক কাঠামোর মধ্যে রয়েছে প্রথম এবং সর্বাগ্রে, ইচ্ছাকৃত জ্ঞান এবং আবেগ সম্পর্কে কী — কোনও ব্যক্তি, একটি আইন, একটি ঘটনা বা একটি পরিস্থিতি। তবে ইচ্ছাকৃতভাবে বিষয়টির বিশ্বাস এবং ব্যক্তি, আইন, ঘটনা বা প্রশ্নে অবস্থিত সম্পর্কিত পরিস্থিতি সম্পর্কে মূল্যায়নমূলক বিচারের ভিত্তিতে কাঠামোবদ্ধ হয়। আবেগের প্রতি বিশ্বাসের গুরুত্ব অনেক তাত্ত্বিককে তৈরি করতে প্ররোচিত করেছে “সংবেদনশীল "আবেগের তত্ত্বগুলি, যখন মূল্যায়নের উপর জোর দেওয়া অন্যকে" মূল্যায়ন "তত্ত্বগুলি তৈরি করতে পরিচালিত করে।
এই ধরনের তত্ত্বগুলি প্রায়শই খুব একই রকম হয়, যা মূলত মূল্যায়নমূলক রায়গুলির বিরোধিতা হিসাবে বিশ্বাসের প্রাথমিক গুরুত্বের প্রতি তাদের জোরের ক্ষেত্রে ভিন্ন হয়। তারা সাধারণত যে হিসাবে উল্লেখ করা হয় তার গুরুত্বকে চ্যালেঞ্জ দেয় নাআবেগের অনুভূতিতে ", তবে তারা এই অনুভূতির প্রকৃতি জেমসিয়ান দৃষ্টিভঙ্গির চেয়ে অনেক জটিল এবং আকর্ষণীয় করে তোলে। আবেগগুলি বিশ্ব সম্পর্কে জ্ঞান, বিশ্বাস, মতামত এবং ইচ্ছা জড়িত। সুতরাং, অনুভূতিতে কেবল শারীরিক অনুভূতিই নয়, জানার, আকৃষ্ট করার এবং যত্ন নেওয়ার জ্ঞানসম্পন্ন সমৃদ্ধ অভিজ্ঞতা অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত থাকতে হবে।
একটি আবেগের পরীক্ষামূলক মাত্রার মধ্যে কেবল শারীরিক সংবেদনগুলিই নয় যে আবেগ দ্বারা সরবরাহ করা অনন্য দৃষ্টিকোণ মাধ্যমে একটি বস্তুর এবং তার পরিবেশের অভিজ্ঞতা । উদাহরণস্বরূপ, স্মিথের উপর ক্রুদ্ধ হওয়ার অভিজ্ঞতা একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে স্মিথের অভিজ্ঞতার মধ্যে অনেকাংশে গঠিত — যেমন আপত্তিকর, ঘৃণ্য, বা শাস্তির যোগ্য।
জোনের সাথে প্রেমে থাকার অভিজ্ঞতাটি জোনের অভিজ্ঞতা থেকে অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে অনেকাংশে অন্তর্ভুক্ত — যেমন প্রেমময়, বিশেষ বা অনন্যভাবে যত্নের যোগ্য। রাগ এবং ভালবাসার অভিজ্ঞতার মধ্যেও বিভিন্ন চিন্তাভাবনা এবং স্মৃতি এবং নির্দিষ্ট উপায়ে অভিনয় করার উদ্দেশ্য অন্তর্ভুক্ত।
মানসিক অভিজ্ঞতা আনন্দ এবং অন্তর্ভুক্ত ব্যথা , যেমন অ্যারিস্টট্ল জোর দেন, কিন্তু খুব কমই যেমন বিচ্ছিন্ন অনুভূতি। প্রায়শই, আবেগের বিভিন্ন দিক আনন্দদায়ক বা বেদনাদায়ক হয়, কারণ চিন্তাভাবনা বা স্মৃতিগুলি আনন্দদায়ক বা বেদনাদায়ক হতে পারে। এর মতো আবেগটি আনন্দদায়ক বা বেদনাদায়ক হতে পারে (উদাঃ, অহঙ্কার বা অনুশোচনা) এবং তাই কারও একটি নির্দিষ্ট আবেগ রয়েছে বলে স্বীকার করা (আবার প্রেমে আনন্দিত, রাগান্বিত বা হওয়ার জন্য নিজেকে বিরক্ত করে)।
তবে, আবার সংবেদনশীল বিষয়গুলি সবসময় এত সোজা থাকে না। যখন "আনন্দিত বেদনাদায়ক" প্রতিক্রিয়াগুলি মনের একক অবস্থানে স্থিত হয়ে ওঠার পক্ষে সমস্যা তৈরি করে তখন "মিশ্র আবেগ" থাকা সাধারণ ।
সামাজিক কাঠামো
যদিও ডারউইন চিন্তা যে কিছু মানসিক এক্সপ্রেশন থেকে "স্নায়ুতন্ত্রের সংবিধান" কারণে এবং খেলা একটি ভূমিকা অভিযোজন এবং বেঁচে থাকা, তিনি বিশ্বাস করতেন যে অন্যদের একটি ভিন্ন উদ্দেশ্য পরিবেশন: যোগাযোগ অন্যদের কাছে আবেগ। প্রকৃতপক্ষে, এর সর্বব্যাপীতা এবং অভিন্নতাআবেগের মুখের ভাবগুলি বোঝা শক্ত হবে যদি তা না ঘটে যে তারা তার ব্যক্তির আবেগকে তার গোষ্ঠী বা প্রজাতির অন্য সদস্যদের সাথে যোগাযোগ করে। হাসি দিয়ে একজন বন্ধুত্বপূর্ণতা এবং সম্ভবত ক্ষতি হওয়ার অভিপ্রায় না থাকার ইঙ্গিত দেয়; ভ্রান্ত হয়ে একজন তার বিপরীতে পৌঁছে দেয়।
মুখ এবং দেহের মধ্যে এতটা স্পষ্টত সংবেদনশীল ভাবগুলি একজন মা এবং তার শিশুর মধ্যে যোগাযোগের প্রথম মাধ্যম হিসাবে কাজ করে। যেমনডারউইন উল্লেখ করেছিলেন, “আমরা সহজেই অন্যের প্রতি তাদের প্রকাশের দ্বারা সহানুভূতি উপলব্ধি করি; আমাদের দুর্ভোগ এইভাবে হ্রাস করা হয় । আমরা একসাথে হাসি এবং আমাদের পারস্পরিক ভাল রসবোধ আমাদের আনন্দকে বাড়িয়ে তোলে এবং শক্তিশালী করে। " আবেগের সামাজিক দিকটি তত্ক্ষণাত্ প্রকাশের প্রকাশের ক্ষেত্রে স্পষ্টভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয় যা সরাসরি অন্য ব্যক্তির আচরণকে প্রভাবিত করে।
আরও পড়ুন:- খুব বেশি লেবু জল খেলে কি কি ক্ষতি হয় ?
তবে এই দিকটি যোগাযোগের চেয়ে আরও অনেক কিছু অন্তর্ভুক্ত করে। এটিতে অন্যান্য ব্যক্তিদের সাথে এবং তার মাধ্যমে সংবেদনশীলতার সামাজিক গঠনতন্ত্র, বা সামাজিক নির্মাণও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। আবেগের সামাজিক কাঠামোগুলি বৃহত্তর সামাজিক প্রেক্ষাপটে গঠিতকোনও আবেগের কারণ, বিষয়বস্তু, অভিব্যক্তিগুলির পদ্ধতি এবং অর্থ নির্ধারণ করে। এমনকি মৌলিক আবেগগুলি, যা সাধারণত নিউরোলজিকাল কোর বলে ধরে নেওয়া হয়, সামাজিক কারণগুলির দ্বারা এটি অনেকাংশে আকার ধারণ করে।
সামাজিক প্রেক্ষাপট স্পষ্ট অর্থে আবেগের কারণগুলি নির্ধারণ করে: বিভিন্ন পরিস্থিতিতে বিভিন্ন সংস্কৃতিতে বিভিন্ন আবেগকে উস্কে দেয় । উদাহরণস্বরূপ, একটি ভোডু (ভুডু) অভিশাপ একটি সমাজে সন্ত্রাস সৃষ্টি করে তবে অন্যটিতে কেবল বিস্মৃত হয়।
যে স্বামী যে তার স্ত্রীকে অন্য পুরুষের সংগে দেখেন সে এক সমাজে হিংসায় পরিণত হয় তবে অন্যের মধ্যে উদাসীন হতে পারে। সমস্ত আবেগ জড়িতজ্ঞান এবং সমস্ত নৈতিক মূল্যবোধ এবং মূল্যায়নমূলক ধারণাগুলি দ্বারা প্রভাবিত হয় , যার মধ্যে অনেকগুলি (যদি না তবে সমস্তই) শেখা হয়। সঠিক এবং ভুল, উপযুক্ত এবং অনুপযুক্ত ধারণাগুলি এবং তাদের যথাযথ প্রয়োগ প্রতিটি গ্রুপ বা সমাজের নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে শেখা হয়।
আবেগগুলি তাদের মতপ্রকাশের মোডগুলিতে এই আকারে সামাজিক আকার ধারণ করে যে বেশিরভাগ অভিব্যক্তি, সম্ভবত এমনকী যারা কম বা বেশি কঠোর হয় তারা স্থানীয় "ডিসপ্লে বিধি" এর অধীন, যা কোন পরিস্থিতিতে কোন আবেগকে বোঝায় এবং কোন পরিস্থিতিতে কোন মত প্রকাশের পক্ষে উপযুক্ত? জাপানের বেশিরভাগ জনসাধারণের পরিস্থিতিতে ক্রোধের প্রকাশ সম্পূর্ণরূপে অনুপযুক্ত, তবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি নগর মোড়ে এটি প্রত্যাশা করা বেশ।
দ্যএকটি আবেগের সাংস্কৃতিক অর্থ সামাজিকভাবে নির্ধারিত (এবং স্পষ্টতই)। তাহিতিতে রাগকে অত্যন্ত বিপজ্জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং এটি ভূতভঙ্গও হয়; ভূমধ্যসাগরে এটি প্রায়শই বর্বরতার চিহ্ন হিসাবে দেখা যায় এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে আবেগের সামাজিক প্রভাবগুলি তাদের সাংস্কৃতিক ব্যাখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ। আবেগ নিজেরাই গঠন , অন্তত আংশিকভাবে, এই ধরনের ব্যাখ্যা দ্বারা।
নৈতিক ক্রোধ এবং রোমান্টিক প্রেমের মতো জ্ঞানসম্মতভাবে সমৃদ্ধ সংবেদনগুলির তুলনায় একটি আবেগের সামাজিকভাবে গঠিত অংশটি সংবেদনশীলতার তুলনায় ছোট হতে পারে তবে সংস্কৃতি পাশাপাশি জীববিজ্ঞান, সামাজিক পার্থক্য পাশাপাশি পৃথক পার্থক্যগুলি নির্ধারণ করে যে সেখানে আবেগগুলি কী এবং কী আছে , এবং যখন এগুলি রাখা উপযুক্ত হবে।
এই সিরিজ এর বাকি পোস্ট গুলো:-
আরো পড়ুন:-
- ওয়াই-ফাই কি ?
- হোয়াটসঅ্যাপ সম্পর্কে আপনি কী জানেন?
- মহাকাশ গমন করার দ্বারা দেশের অর্থনীতির উন্নতি কিভাবে হচ্ছে?